Playlist Culture G : les podcasts pour apprendre chaque jour

Bonjour à tous et bienvenue dans Callisto, le Podcast qui vous fait voyager à travers les récits mythiques et les légendes. Aujourd’hui je vous raconte l’histoire d’amour entre Éros et Psyché. Bonne écoute ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Selon une étude fascinante menée par Jieyu Zheng et Markus Meister du California Institute of Technology (Caltech) et publiée dans la revue Neuron, il semblerait que la pensée humaine ait une "vitesse", bien que ce concept soit complexe et varie selon le contexte. Les chercheurs ont exploré les processus cognitifs à travers une combinaison de mesures physiologiques et de modélisations mathématiques, offrant des éclairages nouveaux sur le fonctionnement du cerveau. Une question de délais neuronaux La vitesse de la pensée humaine dépend en grande partie de la manière dont les neurones communiquent entre eux. Ces échanges, appelés signaux synaptiques, se déroulent en quelques millisecondes. Zheng et Meister ont montré que les circuits neuronaux s’organisent de manière à maximiser l’efficacité du traitement des informations. Selon leurs conclusions, il faut en moyenne 200 à 300 millisecondes pour qu’un stimulus externe, tel qu’un son ou une image, soit reconnu et traité par le cerveau. Un mécanisme adaptatif Les chercheurs ont également mis en évidence la plasticité de cette "vitesse". Par exemple, dans des situations nécessitant une réaction rapide, comme un danger imminent, certaines régions du cerveau, notamment l’amygdale, peuvent traiter les informations en un temps record, parfois inférieur à 150 millisecondes. En revanche, les tâches complexes impliquant des processus cognitifs plus élevés, comme la résolution de problèmes ou la prise de décision, peuvent prendre plusieurs secondes, voire davantage, en raison de la nécessité de coordonner de multiples zones cérébrales. La limite de la vitesse Une découverte clé de l’étude est la contrainte imposée par la biologie des neurones. Les axones, qui transmettent les signaux électriques, ont une vitesse limitée en fonction de leur diamètre et de leur gaine de myéline. Cette vitesse peut aller de 1 à 120 mètres par seconde, selon le type de neurone. Cela détermine indirectement la rapidité avec laquelle une pensée ou une réaction peut se produire. Applications et implications Ces travaux permettent de mieux comprendre les bases de la cognition humaine, mais ils ont aussi des applications pratiques. Par exemple, en neurosciences cliniques, ces découvertes pourraient guider des traitements pour des troubles impliquant des délais de traitement anormaux, comme l’autisme ou la schizophrénie. En conclusion, si la pensée humaine n’a pas une "vitesse" unique, cette étude met en lumière les mécanismes complexes et adaptatifs qui sous-tendent notre capacité à traiter les informations et à réagir au monde. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le végétarisme était un sujet de réflexion pour plusieurs philosophes grecs et romains, bien que ce mode de vie n'ait pas été aussi répandu qu'aujourd'hui. Pour eux, cette pratique allait bien au-delà de simples considérations alimentaires : elle était souvent liée à des idées philosophiques, éthiques, et spirituelles. Voici un aperçu de leurs positions sur le sujet. Les philosophes grecs et le végétarisme Pythagore (vers 570–495 av. J.-C.)Pythagore est sans doute le philosophe grec le plus célèbre pour son association avec le végétarisme. Il croyait en la transmigration des âmes (la métempsycose), une idée selon laquelle les âmes humaines pouvaient se réincarner dans des animaux. Consommer de la viande revenait donc, selon lui, à tuer un être vivant potentiellement habité par une âme humaine. Pour Pythagore, le végétarisme était aussi une manière de promouvoir une vie harmonieuse et paisible, respectueuse des autres formes de vie. Platon (428–348 av. J.-C.)Dans La République, Platon évoque une société idéale où les citoyens se nourriraient principalement de céréales, de fruits et de légumes, évitant ainsi les excès et les violences associées à l’élevage. Cependant, il n’adopte pas explicitement une position végétarienne, bien que son idéal de simplicité s'en rapproche. Aristote (384–322 av. J.-C.)Aristote, élève de Platon, se montre moins favorable au végétarisme. Dans sa Politique et ses autres œuvres, il défend une vision anthropocentrique où les animaux sont subordonnés aux humains. Selon lui, il est naturel que les hommes utilisent les animaux pour se nourrir. Les philosophes romains et le végétarisme Sénèque (4 av. J.-C.–65 apr. J.-C.)Le stoïcien Sénèque a été influencé par les idées pythagoriciennes et a adopté un régime végétarien pendant une partie de sa vie. Dans ses écrits, il critique la cruauté envers les animaux et souligne que le végétarisme est une manière de cultiver la tempérance et la maîtrise de soi. Cependant, sous la pression sociale, il finit par abandonner cette pratique. Plutarque (46–120 apr. J.-C.)Plutarque est l’un des philosophes romains les plus fervents défenseurs du végétarisme. Dans son essai De l’abstinence de la chair, il condamne l’abattage des animaux et pose des questions éthiques sur la consommation de viande : pourquoi tuer un être vivant quand on peut vivre sainement sans cela ? Plutarque considère le végétarisme comme une preuve de civilisation et d’humanité. Porphyre (vers 234–305 apr. J.-C.)Dans son traité De l’abstinence, Porphyre développe une défense philosophique et éthique du végétarisme. Il soutient que l’abstinence de viande est une marque de respect envers les animaux, mais aussi une pratique permettant de vivre en harmonie avec la nature et de se purifier spirituellement. Une divergence d'opinionsSi certains philosophes comme Pythagore, Plutarque ou Porphyre voient le végétarisme comme une quête de pureté morale et spirituelle, d'autres comme Aristote ou les stoïciens modérés considèrent que l’exploitation des animaux pour se nourrir fait partie de l’ordre naturel. En somme, le végétarisme dans l'Antiquité était souvent lié à des préoccupations éthiques et spirituelles, bien que les opinions sur la légitimité de cette pratique diffèrent selon les écoles de pensée. Ces débats, bien que vieux de plusieurs millénaires, résonnent encore aujourd’hui dans les discussions modernes sur la relation entre l’homme et les animaux. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Selon une enquête de l’UFC-Que Choisir, près de 80 % des médicaments périmés seraient encore efficaces bien après leur date de péremption. Ce chiffre, basé sur des études scientifiques et des observations de praticiens, soulève des questions sur la pertinence des dates limites de consommation (DLC) indiquées sur les boîtes de médicaments. Mais que faut-il réellement en penser ? La date de péremption est établie par les fabricants après des tests de stabilité. Elle garantit que le médicament conserve au moins 90 % de son efficacité et reste sûr jusqu'à cette date, lorsqu'il est conservé dans des conditions optimales. Cependant, ces dates sont souvent prudentes, voire conservatrices. En effet, les fabricants ne testent pas systématiquement la stabilité au-delà de la durée indiquée, par précaution et pour des raisons réglementaires. Certaines études montrent pourtant que de nombreux médicaments restent stables et efficaces des années après leur date de péremption. Il existe cependant des exceptions notables. Certains médicaments, comme les antibiotiques liquides, les nitroglycérines (pour les maladies cardiaques), les insulines et les vaccins, se dégradent rapidement et peuvent perdre leur efficacité ou devenir dangereux après leur péremption. De même, les conditions de stockage, comme l’exposition à la chaleur ou à l’humidité, jouent un rôle crucial dans la conservation des médicaments. Que faire alors avec des médicaments périmés ? Tout dépend de leur type et de leur utilisation. En cas d’urgence ou d’absence d’alternative, un médicament légèrement périmé peut rester une option, surtout s’il s’agit de comprimés solides. Cependant, pour des traitements critiques où la pleine efficacité est essentielle, comme les maladies chroniques ou graves, il est recommandé de ne pas prendre de risques. L’UFC-Que Choisir plaide pour une révision des pratiques actuelles en matière de dates de péremption. Prolonger certaines durées de conservation pourrait réduire le gaspillage de médicaments, un enjeu écologique et économique majeur. En attendant, il est essentiel de consulter un professionnel de santé avant d’utiliser un médicament périmé, afin d’éviter tout risque pour votre santé. En conclusion, bien que 80 % des médicaments périmés puissent encore être efficaces, leur utilisation doit être réfléchie. Ce chiffre invite à une meilleure gestion des médicaments, mais aussi à une prise de conscience sur l’importance des conditions de conservation et des pratiques responsables. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.